Tour Audio di Torino: Echi, Templi e Sentieri di San Salvario
Sotto le antiche ombre del Castello del Valentino di Torino, i segreti persistono in archi silenziosi e cortili soleggiati—storie ben più strane di quanto le cartoline suggeriscano. Questo tour audio autoguidato ti conduce attraverso le vivaci strade di San Salvario e lungo Corso Vittorio Emanuele II, rivelando un mondo appena oltre il quotidiano. Ogni tappa svela leggende ed episodi che la maggior parte dei viaggiatori non sente mai. Quale messaggio sconvolgente risuonò nel Castello del Valentino alla vigilia di una ribellione politica? Perché gli artisti un tempo rischiarono tutto all'interno delle scintillanti sale di Torino Esposizioni? E quale curioso esperimento proprio lungo Corso Vittorio Emanuele II lasciò gli storici perplessi per decenni? Traccia alleanze nascoste, misteri irrisolti e il battito dell'innovazione mentre ti muovi dai grandi viali agli angoli segreti. Ogni passo sblocca un nuovo strato dello spirito irrequieto di Torino e la sua propensione alla reinvenzione. Inizia il viaggio—osa camminare dove i segreti hanno atteso a lungo. La prossima scoperta è proprio davanti a te.
Anteprima del tour
Informazioni su questo tour
- scheduleDurata 90–110 minsVai al tuo ritmo
- straighten3.7 km di percorso a piediSegui il percorso guidato
- location_on
- wifi_offFunziona offlineScarica una volta, usa ovunque
- all_inclusiveAccesso a vitaRiascolta quando vuoi, per sempre
- location_onParte da Corso Vittorio Emanuele II
Tappe di questo tour
lock_open 3 anteprime gratuite · 9 si sbloccano con l'acquisto
Benvenuti in corso Vittorio Emanuele Secondo. Qui Borgo San Salvario si affaccia su un viale enorme, tutto lastricato, incorniciato da file lunghissime di portici in pietra. I…Leggi di piùMostra meno
Apri pagina dedicata →Benvenuti in Corso Vittorio Emanuele II, un vasto viale lastricato incorniciato da lunghe file di portici in pietra ad arco, che sono camminamenti coperti continui integrati direttamente nell'architettura, che si estendono all'infinito verso un imponente monumento centrato in lontananza.
Prima che diventasse un'ampia arteria, questo territorio era plasmato da Casa Savoia, la storica famiglia reale della regione. Avevano una bellissima residenza estiva nelle vicinanze, il Castello del Valentino, e il vasto parco reale che lo circondava dettava completamente il layout iniziale di quest'area. Le primissime strade qui erano solo modesti sentieri per carrozze pensati per costeggiare delicatamente i bordi settentrionali di quei grandiosi giardini reali.
Ma quando la città superò i suoi antichi confini, prese piede una visione grandiosa, dando il via a un'ondata massiccia di espansione urbana nel XIX secolo. Questa strada colossale fu ricavata, estendendosi per ben quattro chilometri e duecento metri attraverso la città come un audace, innegabile simbolo di rapida modernizzazione. Collegando la nuova stazione ferroviaria al fiume, trasformò silenziosi sentieri sterrati in un'elegante arteria fiancheggiata da spazi commerciali, trascinando Torino in una nuova era industriale.
Se guardi lontano lungo il viale, puoi scorgere quel monumento distante che abbiamo notato prima. È il Re Vittorio Emanuele II. Gli abitanti del luogo lo chiamano affettuosamente Barba Vigiu, o zio Vittorio. Siede in cima a un vertiginoso piedistallo di trentanove metri. Ora, la ragione ufficiale di questa altezza imponente è profondamente seria. Suo figlio, Re Umberto I, pagò per questa massiccia struttura come scusa morale alla città. Torino ebbe il cuore spezzato quando i resti di Vittorio furono portati via al Pantheon di Roma, invece di essere sepolti qui nel luogo di riposo tradizionale della famiglia.
Tuttavia, i torinesi hanno una teoria molto più divertente su quella statua alta. Il re era ampiamente noto per le sue numerose avventure romantiche. Si diffuse rapidamente tra i cittadini la voce che il monumento fosse stato costruito così ridicolmente alto proprio affinché il re di pietra potesse scrutare dritto attraverso le finestre delle soffitte più alte e direttamente nelle camere da letto degli appartamenti circostanti.
Questo magnifico viale rivela una società che si allontana dai confini aristocratici privati e si scaglia verso un futuro rumoroso e profondamente connesso. Continuiamo a camminare lungo il Corso verso i primi segni di attrito sociale in questa nuova era. Ci stiamo dirigendo verso la Chiesa di San Giovanni Evangelista, a soli tre minuti a piedi, per vedere come la gente comune trovò il proprio equilibrio mentre il loro mondo cambiava rapidamente.
Alla tua sinistra c’è la Chiesa di San Giovanni Evangelista. Impossibile far finta di niente: la facciata a righe orizzontali, mattone rosso e pietra gialla alternati, sembra…Leggi di piùMostra meno
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San Giovanni Evangelista (Torino)Photo: Matteo Aresca 05, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized. On your left, you will see the Church of San Giovanni Evangelista, standing tall with its striking facade of alternating horizontal red brick and yellow stone stripes, a central arched door topped with a bright golden mosaic, and a high square bell tower reaching into the sky. As you stand before it, let us reflect on the human stories hidden behind these grand walls. Stepping away from the wide boulevard of Corso Vittorio Emanuele II, we find ourselves in the heart of San Salvario, a district that grew rapidly and chaotically in the nineteenth century. The construction of the nearby Porta Nuova train station drew thousands of working class families, turning this area into a bustling, overcrowded hub. Seeing this flood of poor, abandoned young boys, the famous local priest Saint John Bosco, affectionately known as Don Bosco, decided to build a youth hospice and school here to help them. But progress often comes with a quiet social cost. To build his vision, Don Bosco had to buy up many small plots of land, an area that was already home to a community of local washerwomen. When these women first heard a priest was buying the land, they mistakenly thought he was building them a beautiful new washhouse, but when they realized they were actually being evicted, they cried out that it must be the end of the world. Don Bosco had to engage in a tense diplomatic battle, finally offering them a significant financial payout to convince them to leave their homes. It is a melancholic reminder that as a society reaches toward the future, some of its most vulnerable residents are pushed aside. You might wonder why Don Bosco built such a massive, imposing church for a simple youth shelter. The answer lies in both rivalry and duty. Just down the street, the Waldensians, a long persecuted Christian minority that had just been granted civil rights, had built their own temple and opened schools to Catholic children. Don Bosco felt a competitive urge to create an alternative to keep the neighborhood youth in his faith. Furthermore, his superior, Archbishop Lorenzo Gastaldi, practically ordered him to build a monumental church worthy of this elegant avenue. Though Don Bosco worried about the enormous cost, he bowed his head and accepted the challenge. He relied completely on the charity of the public. Local newspapers printed the names of donors, including one father who gave one hundred lire, which would be roughly five hundred dollars today, simply asking for prayers for his loved ones in return. With these funds, the architect Edoardo Arborio Mella designed the building in the Lombard Romanesque style, an architectural nod to the thirteenth century defined by the heavy, solid brickwork and rounded arches you see on the facade today. Consecrated in eighteen eighty two, the church survived the decades, though it bore the heavy scars of the twentieth century. In August nineteen forty three, devastating Allied air raids severely bombed the church and the boys center, demanding years of painful reconstruction. The church is open every day from seven in the morning to noon, and again from five to seven in the evening, if you would like to see the restored interior. For now, let us take a short three minute walk to our next stop, the Waldensian Temple, to see how another marginalized group finally found its voice in this changing city.
Eccoci davanti al Tempio Valdese: pietra chiara, ingresso con un arco bello profondo e, ai lati, due torrette sottili a otto lati che puntano dritte verso l’alto. Io sono Andy, la…Leggi di piùMostra meno
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All'interno del Tempio Valdese di Torino, un 'Posto Occupato' è dedicato a sensibilizzare contro la violenza sulle donne (2024).Photo: Cris77, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized. Here stands the Waldensian Temple, an elegant pale stone building defined by a deeply arched entrance and flanked by two slender, octagonal towers reaching upward. For centuries, this beautiful sight would have been completely impossible.
The Waldensians are members of a Christian movement that actually predates the Protestant Reformation, and for hundreds of years, they faced intense persecution. Before 1848, they were strictly forbidden from residing or worshipping openly in Turin. The few who lived here had to quietly attend services inside foreign embassy chapels just to practice their faith.
But the city was beginning to evolve from a rigid center of royal power into a more open, modern community. The breaking point came with the Albertine Statute of 1848, a historic decree that finally granted the Waldensians civil rights and the freedom to worship openly.
And the people who helped build this temple had truly fascinating lives. Take Charles John Beckwith, for example. He was an English general who had lost a leg fighting in the famous Battle of Waterloo. Instead of retiring quietly, he dedicated his entire life, and his personal fortune, to championing the Waldensian cause. He teamed up with Giuseppe Malan, an influential Waldensian banker who personally financed the purchase of this very land. Together, they were out here every single day, overseeing the construction.
However, there was a political catch. The government allowed them to build, but insisted the temple could not look like a traditional Catholic church from the outside. So, the architect, Luigi Formento, cleverly designed an eclectic exterior. He blended those pointed neo-Gothic towers with rounded neo-Romanesque windows, masking its traditional religious nature while giving it a proud, towering dignity. If you look closely at the sides of the building, you might spot a carving of an open Bible resting on a cross, a quiet but firm declaration of their reformed faith to the street below.
Inside, the space is organized around a soaring central hall, known as the nave, which leads to a remarkably high, two-tiered wooden pulpit. Since there were no microphones in the nineteenth century, this dramatic height allowed the pastor's voice to project clearly to the entire congregation, ensuring the preaching of the Bible remained the absolute center of the service.
Like its neighbors, the temple withstood the trials of the Second World War. Then, in 2015, something truly incredible happened. Pope Francis walked through those doors, becoming the first pontiff in history to visit a Waldensian temple. He formally asked for forgiveness for the centuries of inhuman treatment the Catholic Church had inflicted upon them, marking a profoundly triumphant moment of healing and unity.
That transformative decree of 1848 opened doors for many other communities as well, which leads us perfectly to our next stop. We are going to take a short two-minute walk over to the Synagogue of Turin. And just so you know, the temple opens its doors to the public on Sundays from 11:15 AM to 12:15 PM.
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Davanti a te c’è la Sinagoga di Torino: un edificio di pietra che non passa inosservato, con le sue fasce orizzontali ben marcate, due torri quadrate sormontate da cupole “a…Leggi di piùMostra meno
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La Sinagoga di Torino, con la sua architettura neomoresca, le fasce orizzontali in pietra e le caratteristiche torri quadrate. Fotografata nel 2007.Photo: Olevy, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Cropped & resized. Davanti a te si erge la Sinagoga di Torino, un'imponente struttura in pietra caratterizzata da sorprendenti strisce orizzontali, due torri quadrate sormontate da cupole a cipolla argentate e un bellissimo rosone circolare proprio al centro. La storia di questa congregazione rispecchia ciò che abbiamo appena esplorato al Tempio Valdese. Nel 1848, lo Statuto Albertino concesse finalmente i diritti civili alle confessioni di minoranza, dando alla comunità ebraica la libertà di stabilire una presenza visibile e prominente qui nel capoluogo. Ma il loro primo tentativo di costruire un tempio andò completamente fuori strada. Nel 1859, la comunità ingaggiò l'architetto Alessandro Antonelli, un uomo completamente consumato dalla megalomania architettonica e scientifica. Antonelli divenne ossessionato dal voler spingere i limiti della muratura e della gravità, alterando unilateralmente il progetto durante la costruzione per innalzare la cupola sempre più in alto, fino a raggiungere i vertiginosi centosessantasette metri. Poiché il budget era sfuggito completamente al controllo per un edificio che sembrava meno una sinagoga e più un imponente monumento all'ego di un uomo, la comunità ebraica saggiamente interruppe i lavori. Vendettero il leggendario fiasco incompiuto alla città e, per uno scherzo del destino, quella sinagoga fallita divenne la Mole Antonelliana, il torreggiante simbolo iconico di Torino. Costretta a ricominciare da capo, la comunità ingaggiò Enrico Petiti, che completò questo bellissimo edificio in stile neomoresco, ispirato all'architettura islamica storica, nel 1884. Ma la pace non durò. Nel teso autunno del 1941, incendiari fascisti attaccarono l'edificio. I giovani membri della comunità si alternavano di guardia all'esterno per proteggerlo. Tra quelle coraggiose sentinelle c'era il ventiduenne Primo Levi, futuro autore e sopravvissuto all'Olocausto. Nonostante la loro protezione, il santuario fu completamente incenerito da una bomba alleata nel 1942. L'app offre un interessante confronto fianco a fianco che mostra come appariva questo luogo in rovina nel 1942 rispetto ad oggi. Sotto la guida del rabbino capo Dario Disegni, la comunità ricostruì meticolosamente. Nel seminterrato, crearono un santuario più piccolo, il Tempio Piccolo, utilizzando arredi barocchi ornamentali salvati da una città abbandonata nelle vicinanze. Lì sotto, conservano preziosi contratti matrimoniali del XVIII secolo, chiamati ketubbot. Affascinante notare che questi contratti sono scritti usando l'alfabeto ebraico, ma se letti ad alta voce, le parole sono in realtà nel dialetto piemontese locale, una bellissima lingua segreta di un popolo profondamente radicato. Oggi, questa piazza è chiamata Piazzetta Primo Levi, in onore dell'uomo che un tempo si trovava proprio dove sei tu. Dalle grandi ambizioni architettoniche alla silenziosa resilienza della fede, questa città si è costantemente rimodellata. Ora, esploreremo come quello stesso impulso abbia plasmato la ricerca scientifica, mentre facciamo una breve passeggiata di sette minuti verso la nostra prossima tappa, l'Orto Botanico di Torino.
Eccoci all’Orto Botanico di Torino. Lo riconosci subito: dietro i rami contorti degli alberi più anziani spunta quel tetto scuro, ripido, con i suoi abbaini, cioè quelle…Leggi di piùMostra meno
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Una vista tranquilla dell'Orto Botanico di Torino durante l'inverno, che mette in mostra la sua grandiosa architettura dietro gli alberi maturi. (2004)Photo: Clematis, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Cropped & resized. Here is the Botanical Garden of Turin, easily spotted by the grand, steeply pitched dark roof with small dormer windows rising behind the gnarled, twisting branches of the mature trees in the foreground. \n\nAlong the banks of the Po River, the wild, untamed environment of the water margin was slowly gathered, categorized, and brought under strict human order. This very ground was once a simple, practical vegetable plot belonging to King Vittorio Amedeo the Second of the House of Savoy. But in 1729, it was purposefully transformed. The unruly riverbank gave way to a controlled environment for scientific study, turning a royal food source into a living laboratory where the chaos of nature was neatly labeled and confined to perfectly measured beds. \n\n The garden began by focusing on medicinal plants, but under the guidance of its early directors, its ambitions grew far beyond the city. Take Vitaliano Donati, who took over in 1750. Donati was not a man content to sit quietly in a greenhouse. He traveled the world seeking rare botanical species. The King even sent him to Egypt to collect natural and archaeological wonders. Donati actually shipped back three stone statues from a temple in Karnak, which formed the very first seeds of Turin's famous Egyptian Museum. But his adventuring carried a heavy cost. In 1762, while sailing toward India on another collecting mission, Donati died at sea. \n\nDecades later, in 1801, the garden fell under the care of Giovanni Battista Balbis, a man whose life was pure drama. In his youth, Balbis was a Jacobin revolutionary, a member of a radical political movement that fought to overthrow the monarchy. After a failed conspiracy, he fled into exile, only to return as a military doctor marching over the treacherous, high-altitude passes of the Alps alongside Napoleon's army. After surviving the battlefields, Balbis abandoned politics entirely to devote himself to the quiet peace of these plants. Under his devoted care, the garden blossomed, adding nearly two thousand new species. But history has a long memory. When the monarchy was eventually restored, Balbis was punished for his revolutionary past. He was stripped of his public offices and forced into his third and final exile, leaving his beloved plants behind. \n\n The garden has endured its own quiet tragedies over the centuries. During the First World War, severe fuel shortages left the delicate glass greenhouses completely without heating. Tragically, countless priceless, centuries-old exotic plants froze to death, lost forever. \n\nToday, the garden is a space of education and care, even featuring a special path with braille markers so that visually impaired visitors can touch and experience the living plants. If you wish to wander the grounds, they are open Monday through Friday from eight AM to eight PM, Saturdays until two PM, and closed on Sundays. \n\nNow, let us trace the footsteps of the royals who once walked these riverbanks. We will continue our journey to Valentino Castle, which is just a seven-minute walk away.
Lasciandoci alle spalle la quiete del giardino botanico, eccoci davanti al Castello del Valentino. Cercate quel palazzo imponente, a forma di U, intonacato di bianco, che…Leggi di piùMostra meno
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Una panoramica esterna del Castello del Valentino, un impressionante sito patrimonio dell'umanità UNESCO con i suoi caratteristici ripidi tetti in ardesia (2021).Photo: Jeanne Griffin, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized. Quali che siano le sue vere origini, questo luogo divenne presto il fiore all'occhiello della presenza della famiglia reale nella zona. Nel XVII secolo, una principessa francese di nome Maria Cristina di Borbone sposò un membro della famiglia e ricevette questa tenuta come regalo di nozze. Quando divenne una giovane vedova e Reggente del Ducato, mise tutta se stessa nel trasformare l'edificio in un magnifico palazzo di piacere lungo il fiume.
Sentiva la mancanza dell'architettura della sua terra natale, così richiese quei ripidi tetti in ardesia in stile francese che vedete sopra di voi. Erano così totalmente estranei ai costruttori italiani locali che dovettero inventare un astuto trucco architettonico, costruendo un falso spazio sottotetto sotto la linea del tetto solo per rendere gli angoli acuti armoniosi agli occhi piemontesi.

Una cupa veduta notturna del portico dell'ala destra del castello nel 1935, che evoca perfettamente le agghiaccianti leggende che circondano il regno di Madama Cristina.Photo: Mario Gabinio, Wikimedia Commons, CC BY 3.0 it. Cropped & resized. Con il passare dei secoli, questa tenuta regale si è evoluta, riflettendo il profondo cambiamento della città stessa, passando da esclusiva fortezza di re e regine a centro dinamico e aperto di apprendimento, scienza e vita pubblica. Nel XIX secolo ha ospitato reggimenti militari e, più tardi, laboratori idraulici avanzati per lo studio della meccanica dei fluidi. Fu proprio all'interno di queste mura, nel 1863, che un gruppo di alpinisti fondò il prestigioso Club Alpino Italiano.
Il castello ha sofferto profondamente durante la Seconda Guerra Mondiale, quando i bombardamenti hanno fatto crollare ampie sezioni del tetto. Eppure, da quella tragedia è emersa una scoperta mozzafiato. Le esplosioni e i successivi restauri hanno portato alla luce ritratti originali del XVII secolo che raffigurano Madama Cristina e suo marito, dipinti che erano stati sigillati sotto strati di intonaco per centinaia di anni.

Inondato di sole nel 2023, il restaurato Castello del Valentino funge ora orgogliosamente da vivace campus per gli studenti universitari di architettura.Photo: Mario Gabinio, Wikimedia Commons, CC BY 3.0 it. Cropped & resized. But a dark, lingering mystery surrounds Madama Cristina. Rumors whispered that she used the palace for secret trysts, disposing of her unfortunate lovers by tossing them into the nearby Po River, or even down a hidden well lined with sharp blades. Though historians dismiss these tales, they birthed a persistent legend that her ghost still haunts these halls, sometimes appearing as a veiled lady or simply as a sudden, unexplained scent of floral perfume in an empty room.

The opulent Hunting Room on the noble floor, photographed in 1926, reflecting the elegant interior halls that evolved through the centuries.Photo: Mario Gabinio, Wikimedia Commons, CC BY 3.0 it. Cropped & resized. As the centuries passed, this regal estate evolved, mirroring the profound shift in the city itself, moving away from an exclusive fortress of kings and queens into a dynamic, open hub of learning, science, and public life. In the nineteenth century, it housed military regiments, and later, advanced hydraulic laboratories for the study of fluid mechanics. It was even inside these very walls, in 1863, that a group of mountaineers founded the prestigious Italian Alpine Club.
The castle suffered deeply during the Second World War when bombings collapsed large sections of the roof. Yet, out of that tragedy came a breathtaking discovery. The blasts and subsequent restorations uncovered original seventeenth century fresco portraits of Madama Cristina and her husband, paintings that had been sealed under layers of plaster for hundreds of years.

Bathed in sunlight in 2023, the restored Valentino Castle now proudly serves as a lively campus for university architecture students.Photo: TorinoDoc, Wikimedia Commons, CC BY 4.0. Cropped & resized. Today, it is a protected heritage site and a bustling home for university architecture students, open to visitors from 7:30 AM to 9:00 PM on weekdays, and 8:00 AM to 4:00 PM on Saturdays, though it is closed on Sundays. Let us continue our walk now, stepping just two minutes away into the wider green embrace of Valentino Park.
Guarda il vialetto asfaltato che curva, con quel bordino basso di pietra: sembra fatto apposta per farti zigzagare tra prati morbidi e ordinati. E poi c’è lui, l’albero a cono,…Leggi di piùMostra meno
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Sequoia nel Giardino roccioso - TorinoPhoto: Mannivu, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized. C'era una volta, questa vasta distesa lungo il fiume era l'esclusivo parco giochi estivo per la famiglia reale. Oggi appartiene al popolo. È un bellissimo compromesso, un luogo in cui le acque selvagge e imprevedibili del fiume Po incontrano la struttura elegante e attentamente pianificata della città. Molto prima che venisse deliberatamente curato da un architetto paesaggista francese nel diciannovesimo secolo, antiche leggende sussurravano tra questi alberi. Il mito locale racconta che Fetonte, figlio del dio del sole Apollo, perse il controllo del carro di fuoco di suo padre e si schiantò proprio qui nel fiume. Per salvare la terra dall'incendio, Zeus lo colpì con un fulmine. Le sorelle in lutto di Fetonte furono trasformate negli alti pioppi che ancora oggi costeggiano il bordo dell'acqua.

Torino veduta a volo d’uccello degli edifici dell’Esposizione NazionalePhoto: unknown author, Wikimedia Commons, Public domain. Cropped & resized. Il parco custodisce anche un passato emozionante e ruggente. Nel millenovecentocinquantacinque, questi tranquilli sentieri furono trasformati in un circuito stradale di Formula Uno ad alta velocità. Il leggendario pilota italiano Alberto Ascari dominò l'estenuante gara sulla sua elegante auto Lancia. Ma quello stesso evento custodiva una storia straziante di ciò che avrebbe potuto essere. Un giovane pilota di nome Mario Alborghetti avrebbe dovuto fare qui il suo grande debutto. Quando la sua auto da corsa costruita su misura non fu terminata in tempo per la gara di Torino, partecipò invece a una competizione diversa in Francia, dove perse tragicamente la vita in un incidente fatale in pista. È un toccante promemoria della fragile linea tra gloria e tragedia. Il Parco del Valentino è aperto ventiquattr'ore su ventiquattro, ogni giorno, offrendo un santuario tranquillo e vivo ogni volta che ne hai bisogno. Prenditi il tuo tempo per goderti i sentieri tortuosi e il dolce riparo degli alberi. Quando sarai pronto, ci dirigeremo verso la nostra prossima destinazione, la Stazione Meteorologica di Torino - Fisica dell'Atmosfera, che dista solo nove minuti a piedi.

Torino veduta a volo d’uccello degli edifici dell’Esposizione NazionalePhoto: Antonio Bonamore, Wikimedia Commons, Public domain. Cropped & resized. As Turin grew, this park became a vibrant stage for the city's grandest ambitions. It is a place of delightful, unexpected surprises. For example, you might be walking along the river and suddenly find yourself staring at the middle section of a real World War One submarine, the Andrea Provana. After a tragic engine explosion in nineteen twenty seven, instead of scrapping the vessel, the city brought its central hull here for a world expo, and it simply never left.
The park also holds a thrilling, roaring past. In nineteen fifty five, these quiet pathways were transformed into a high speed Formula One street circuit. The legendary Italian driver Alberto Ascari dominated the grueling race in his sleek Lancia car. But that same event held a heartbreaking story of what might have been. A young driver named Mario Alborghetti was supposed to make his grand debut here. When his custom built race car was not finished in time for the Turin race, he entered a different competition in France instead, where he tragically lost his life in a fatal crash on the track. It is a poignant reminder of the fragile line between glory and tragedy. Valentino Park is open twenty four hours a day, every day, offering a quiet, living sanctuary whenever you need it. Take your time enjoying the winding paths and the gentle shelter of the trees. When you are ready, we will point ourselves toward our next destination, the Turin Meteorological Station Physics of the Atmosphere, which is just a nine minute walk away.
Alza lo sguardo su questo edificio solido, di mattoni e cemento, a più piani, con il tetto piatto. Lassù spunta un’asta metallica sottile, una specie di antenna da “sentinella del…Leggi di piùMostra meno
Apri pagina dedicata →Osserva il robusto edificio a più piani in mattoni e cemento con il suo tetto piatto, caratterizzato da un sottile albero meteorologico in metallo che punta verso il cielo.
Ci siamo appena allontanati dai vasti sentieri verdi del Parco del Valentino e proprio qui, all'Università di Torino, troviamo il posto perfetto per vedere come una città di re sia diventata un moderno banco di prova per le scienze naturali. Sul tetto del Dipartimento di Fisica si trova la Stazione Meteorologica di Fisica dell'Atmosfera di Torino.
Questa stazione è stata attivata nel 1991 dal professor Arnaldo Longhetto. Era un uomo profondamente colto e silenziosamente ironico che nutriva una vera passione per i cieli. Longhetto ha combattuto per decenni per far rivivere lo studio della fisica dell'atmosfera qui a Torino, portando all'università uno spirito pratico e sperimentale.
Ma la storia del monitoraggio dei cieli di Torino ha in realtà un passato meravigliosamente turbolento. Subito dopo la Seconda Guerra Mondiale, gli scienziati furono sfrattati dalle loro antiche e storiche torri di osservazione nel centro della città. Disperati per mantenere attivi i loro registri climatici durante i caotici anni del dopoguerra, i fisici divennero creativi. Costruirono una grossa capannina... un'imponente struttura in legno che somigliava a una gigantesca gabbia per uccelli a doghe... e la appesero letteralmente fuori da una finestra del primo piano. Quella precaria scatola di legno penzolante mantenne vivo il loro monitoraggio climatico fino a quando non poterono essere costruite strutture moderne.
Oggi, gli strumenti su questo tetto servono a uno scopo molto specifico e moderno. Misurano l'effetto isola di calore urbana. Questo è un termine scientifico per indicare come gli edifici densamente stipati, le strade asfaltate e l'attività umana intrappolino il calore, rendendo il centro città notevolmente più caldo rispetto alla campagna circostante. Poiché questo edificio si trova proprio al confine tra la fitta rete urbana e il parco aperto, è il laboratorio perfetto per osservare lo scontro tra l'ingegneria umana e il raffreddamento naturale.
Puoi vedere il potere della città di cambiare il proprio clima nei registri della stazione. Nel febbraio 1956, prima che la città si espandesse così pesantemente, una stazione rurale nelle vicinanze registrò uno sbalorditivo meno venticinque gradi Celsius. I fiumi locali si congelarono completamente. Ma oggi, avvolta nella coltre di cemento dell'isola di calore urbana, questa stazione sul tetto registra raramente temperature di congelamento così estreme, anche durante severe ondate di freddo. La città si sta letteralmente riscaldando.
Tuttavia, la natura riserva ancora delle sorprese. Durante l'eclissi solare dell'agosto 1999, la luna oscurò il novanta percento del sole su Torino. Gli strumenti sensibili della stazione catturarono l'esatto momento in cui l'atmosfera rispose all'improvvisa oscurità di mezzogiorno. La temperatura precipitò istantaneamente e il vento cambiò direzione, simulando un rapido ed inquietante tuffo nella notte. È stato un bellissimo promemoria del fatto che, non importa quanto costruiamo, viviamo ancora sotto il comando del cielo.
Dietro tutte queste affascinanti intuizioni c'è il lavoro silenzioso e quotidiano di tecnici e ricercatori... persone che dedicano la loro vita a recuperare e digitalizzare decenni di dati meteorologici affinché possiamo comprendere il nostro mondo che cambia.
Ora, dai dati chiari e aperti dei cieli, la nostra esplorazione dell'eredità scientifica di Torino sta per prendere una piega verso le ombre. A soli quattro minuti di cammino da qui, arriveremo al Museo di Antropologia Criminale Cesare Lombroso, dove scopriremo un capitolo molto più oscuro e controverso della storia scientifica. Continuiamo a camminare.
Guarda la facciata: pietra a bugnato, bella massiccia, e quel portone di legno alto ad arco. Ai lati, una targa dorata che brilla come a dire: qui dentro non si scherza. E…Leggi di piùMostra meno
Apri pagina dedicata →Notate la pesante facciata in pietra rustica caratterizzata da un alto portone ad arco in legno, affiancato da una scintillante targa dorata. Abbiamo appena lasciato la stazione meteorologica, dove gli scienziati guardavano il cielo per comprendere il mondo naturale, ma qui l'attenzione era rivolta verso il basso, negli angoli più oscuri della mente umana. Torino si stava rapidamente trasformando da grande capitale reale in un crudo banco di prova per nuove idee nella società e nella scienza, e alcune di queste idee erano profondamente inquietanti.
Alla fine del XIX secolo, un medico di nome Cesare Lombroso percorreva queste stesse strade, convinto di aver svelato il segreto del male umano. Sviluppò la teoria, fallace e altamente controversa, dell'atavismo criminale, l'idea che la criminalità fosse un tratto ereditario e biologico visibile nei tratti fisici di una persona. Questa inquietante ricerca culminò in una vasta e morbosa collezione di teschi, cervelli e armi del delitto che fu aperta al pubblico per la prima volta durante l'Esposizione Generale del 1884. Fu presentata alla società come un trionfo della ragione moderna, ma guardandola oggi, sembra più una pericolosa forma di ambizione scientifica del XIX secolo.
L'ossessione di Lombroso era assoluta. Conservava persino il cranio di un povero pastore anziano di nome Giuseppe Villella sulla sua scrivania come un macabro fermacarte. Lombroso sosteneva famosamente che Villella fosse un bandito feroce e agile, e che una piccola rientranza alla base del suo cranio dimostrasse che i criminali erano semplicemente dei ritorni evolutivi all'uomo primitivo. Gli storici moderni hanno completamente smantellato questa drammatica storia. Villella non era un grande criminale. Era solo un uomo povero e affamato arrestato per aver rubato del formaggio e un paio di capretti, e morì di malattia in prigione anni prima che Lombroso dichiarasse di aver eseguito la sua presunta autopsia rivoluzionaria.
Lombroso acquisì anche i resti di Davide Lazzaretti, un mistico pacifico che guidò una comunità religiosa proto-socialista in Toscana prima che la polizia gli sparasse. Lombroso etichettò Lazzaretti come un esemplare perfetto di follia religiosa, esponendo i suoi vibranti stendardi processionali accanto a parti del suo corpo conservate in barattoli di formaldeide. Fu una riduzione fredda e clinica di una vita umana profondamente complessa.
Tuttavia, c'è un barlume di luce nella storia di questo edificio. Il genero di Lombroso, Mario Carrara, diresse in seguito il museo. Nel 1931, Carrara compì un raro atto di immenso coraggio. Si rifiutò di prestare il giuramento di fedeltà obbligatorio al regime fascista, dichiarando che il suo dovere era verso la scienza imparziale, libera dalla coercizione politica. Fu espulso, perdendo la cattedra e la sua clinica, ma non si arrese. Invece, trasformò la sua stessa casa in un rifugio segreto per la resistenza antifascista.
Il museo è aperto dal lunedì al sabato dalle dieci del mattino alle sei di sera, sebbene sia chiuso la domenica, qualora desideriate affrontare voi stessi questo capitolo oscuro. Ma per ora, lasciamoci alle spalle questa storia pesante e torniamo verso la distesa verde del parco. Passeremo dalla scienza controversa alla celebrazione del trionfo atletico moderno, presso il sito dei Campionati mondiali di corsa campestre IAAF del 1997, che dista circa nove minuti a piedi.
Davanti a te c’è una targa commemorativa piatta, stampata, che si fa notare subito: ha la forma di uno scudo giallo acceso, con al centro una silhouette blu, astratta, di un…Leggi di piùMostra meno
Apri pagina dedicata →Nota l'insegna commemorativa stampata e piatta, caratterizzata dalla sua forma a scudo giallo brillante, che presenta una audace silhouette blu astratta di un corridore e un nastro intrecciato nei colori della bandiera italiana.
Potresti aver già notato che a Torino piace sperimentare. Mentre camminiamo per questa città, vediamo costantemente la sua continua evoluzione da dominio reale rigorosamente controllato a terreno di prova per nuove idee audaci. Nel millenovecentonovantasette, la città decise di sperimentare proprio su questo terreno, trasformando questo raffinato spazio urbano in un estenuante teatro di resistenza fisica per i Campionati del mondo di corsa campestre.
La corsa campestre è tipicamente uno sport rude pensato per campi rurali fangosi e boschi selvaggi e intricati. Portarla nel cuore ordinato e curato del Parco del Valentino è stata una scommessa enorme. Gli organizzatori hanno essenzialmente imposto la natura selvaggia sopra il rigido controllo cittadino. Per tre settimane, gli operai hanno trasportato spesse zolle d'erba, stendendo un enorme tappeto di erba importata direttamente sopra i viali asfaltati del parco. Hanno creato un circuito visivamente sbalorditivo e incredibilmente impegnativo con una punitiva salita di duecentocinquanta metri a ogni giro, costringendo gli atleti a interrompere costantemente il loro ritmo mentre passavano su queste superfici naturali e artificiali.
Anche la posta in gioco era completamente senza precedenti. Questa è stata la prima volta che la federazione di atletica ha offerto un montepremi ufficiale, trasformando una gara di orgoglio nazionale in una sfida professionale ad alto rischio. Ai vincitori individuali senior erano stati promessi quarantamila dollari. Quel premio si è rivelato un potente motivatore. Nella gara maschile, la stella keniota Paul Tergat stava combattendo per il riscatto. All'ultimo giro, il corridore marocchino Salah Hissou ha sferrato un attacco aggressivo, sembrando poter superare Tergat. Ma negli ultimi duecento metri, Tergat ha dato il massimo. In seguito ha ammesso che il pensiero di quei quarantamila dollari lo ha spinto oltre il limite per assicurarsi il suo terzo titolo mondiale consecutivo per soli tre secondi.
Ma forse lo spettacolo più avvincente su questo manto erboso importato è arrivato dalla gara femminile junior. Le corridrici keniote Rose Kosgei e Prisca Ngetich hanno volato su questo percorso ibrido e innaturale e hanno dominato le loro avversarie correndo completamente scalze. Non indossavano chiodi da corsa, che sono scarpe specializzate con punte di metallo affilate usate per fare presa sul terreno. Hanno corso puramente grazie a un talento grezzo e sbalorditivo, catturando completamente il pubblico europeo.
Nel frattempo, la gara femminile senior ha scatenato una rivalità che ha definito il decennio successivo del mezzofondo. Una giovane corridrice britannica di nome Paula Radcliffe ha tentato una strategia audace, cercando di stancare tutte le avversarie fin dall'inizio. È stata inseguita dalla campionessa olimpica etiope Derartu Tulu, il cui sprint finale esplosivo ha lasciato Radcliffe con l'argento. Eppure, la loro feroce battaglia qui ha forgiato un profondo rispetto reciproco.
Per altri, come l'irlandese Sonia O'Sullivan, arrivare nona in questa erba artificiale è stata la dura umiliazione di cui aveva bisogno per rivoluzionare completamente il suo allenamento, portando a una doppia medaglia d'oro l'anno successivo.
Torino ha l'abitudine di inserire mondi strani e inaspettati proprio nel suo centro. Da questa natura selvaggia artificiale da corsa campestre, cammineremo solo due minuti per trovare un'altra realtà completamente fabbricata, il Borgo Medievale di Torino.
Guarda quel complesso che sembra uscito pari pari da un manuale di castelli: torri di mattoni rossi, muri di pietra belli tosti e, in cima, quei “denti” da combattimento. Si…Leggi di piùMostra meno
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Il vasto Borgo Medievale in mattoni rossi sorge orgoglioso sulle rive del Fiume Po in questa veduta del 2017, rispecchiando perfettamente l'architettura del XV secolo.Photo: Ugeorge, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized. Notate il vasto complesso di torri in mattoni rossi, le mura difensive in pietra sormontate da spazi dentellati chiamati merlature, e una fortezza a più piani situata proprio sulla riva del fiume. Sembra uno spicchio incontaminato e intatto del XV secolo, non è vero? Ma ho un segreto da svelare. È interamente, meravigliosamente finto.

Una veduta d'epoca del borgo dall'Esposizione Generale del 1898, che riflette le ambizioni architettoniche sperimentali dei suoi creatori.Photo: Mario Gabinio, Wikimedia Commons, CC BY 3.0 it. Cropped & resized. Torino si reinventava costantemente in quest'epoca, testando nuovi confini nella cultura, nella società e nell'industria, e questo luogo cattura perfettamente quello spirito sperimentale. L'intero borgo medievale fu costruito da zero come padiglione temporaneo per l'esposizione del 1884. Parlate di ambizione architettonica ossessiva. Un ex mercante portoghese diventato architetto di nome Alfredo d'Andrade guidò un team di intellettuali attraverso la regione, misurando e copiando ossessivamente vere rovine medievali. Il pubblico pensava che avessero perso il senno. Un giornale li prese persino in giro, dicendo che l'architetto portoghese stava costruendo una nuova Torre di Babele.

Un grande raduno storico nella piazza del borgo nel 1899, che evoca la stravagante inaugurazione teatrale che ha originariamente dato vita all'illusione.Photo: Basso A., Wikimedia Commons, CC BY 3.0 it. Cropped & resized. Ma la loro dedizione era assoluta. Un membro del team, Vittorio Avondo, aveva persino acquistato un autentico castello in rovina con i propri soldi solo per studiarne l'architettura. Grazie alla sua intensa passione, il borgo fu costruito con una precisione sbalorditiva. Quando aprì, l'inaugurazione fu puro teatro. Gli ospiti scendevano lungo il fiume in barca, vestiti con costumi stravaganti da fate, frati, streghe e persino Ercole, abbandonandosi completamente all'illusione.

Le bellissime case interne e i cortili del borgo, fotografati nel 2017, che furono misericordiosamente salvati dalla demolizione.Photo: App71296, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized. Il progetto costò un'assoluta fortuna. Spesero oltre 548.000 lire, una somma astronomica all'epoca che oggi equivarrebbe a diversi milioni di dollari. In origine, tutte queste bellissime case dovevano essere demolite al termine dell'esposizione. Ma il pubblico si innamorò così profondamente di questo sogno teatrale che la città di Torino acquistò l'intero complesso per l'affare di sole 100.000 lire, salvandolo dalla distruzione. Evitò la rovina per un soffio di nuovo durante la Seconda Guerra Mondiale, quando pesanti bombardamenti squarciarono la sezione meridionale. La città quasi rase al suolo le macerie, ma fortunatamente scelse invece di restaurarlo meticolosamente.

L'imponente ingresso al borgo nel 2021, le cui mura custodiscono i ricordi degli artigiani storici nonostante le recenti chiusure.Photo: Angelacol82, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized. Per oltre un secolo, il borgo è sembrato davvero vivo perché veri artigiani lavoravano e vivevano all'interno di queste mura. Purtroppo, quella tradizione ha recentemente subito una pausa straziante. All'inizio del 2024, un massiccio progetto di restauro moderno ha richiesto la chiusura del borgo per due anni. Gli ultimi artigiani storici, come il fabbro Mastro Corradin e lo stampatore Mastro Cerrato, la cui stamperia operava lì dal 1947, sono stati dolorosamente costretti a raccogliere i propri strumenti e lasciare le uniche case che conoscessero. Eppure, le mura rimangono, aggrappate al ricordo di quei maestri artigiani e alle sfrenate fantasie degli uomini che le costruirono. Ora, faremo un salto da questa bellissima e finta fantasia medievale verso un autentico e mozzafiato modernismo. Fate una bella passeggiata di quattro minuti con me verso la nostra ultima tappa, l'edificio delle Esposizioni di Torino.
Eccoci fuori dalle illusioni romantiche del Borgo Medievale: cambio scena totale. Davanti a te c’è una facciata enorme, di cemento chiaro, tutta a griglia rettangolare, con…Leggi di piùMostra meno
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La suggestiva facciata in cemento chiaro di Torino Esposizioni, che si erge come testimonianza dell'architettura urbana moderna nel 2021.Photo: Mastrocom, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized. Siamo appena usciti dalle affascinanti illusioni del Borgo Medievale e ora ci troviamo davanti a qualcosa di completamente diverso. Davanti a voi c'è una massiccia facciata in cemento chiaro formata da una rigorosa griglia rettangolare, che mostra con orgoglio le parole TORINO ESPOSIZIONI in grandi lettere vicino alla sommità. Questo monumentale complesso è il culmine definitivo del ventesimo secolo dell'espansione urbana di Torino. Abbiamo visto questa città evolversi da fortezza aristocratica a una vibrante e moderna tela di idee, e questo edificio è una perfetta testimonianza di quel viaggio.

La facciata principale del Palazzo della Moda, ripreso intorno al 1937 durante i primi giorni del suo design razionalista.Photo: Mario Gabinio, Wikimedia Commons, CC BY 3.0 it. Cropped & resized. Per decenni, queste mura hanno ospitato il futuro. Milioni di persone sono accorse qui per il Salone Internazionale dell'Auto, meravigliandosi davanti ai primi frigoriferi prodotti in serie e, in seguito, alla primissima Fiera del Libro di Torino. Ha persino ospitato l'hockey su ghiaccio durante le Olimpiadi invernali del 2006. Presto, questo spazio storico inizierà il suo prossimo capitolo come spettacolare nuova Biblioteca Centrale della città. San Salvario e il Valentino sono sempre stati una tela per le più grandi visioni di Torino, accogliendo tutto, dai castelli reali a questo bellissimo tempio del progresso. Se avete intenzione di visitare le mostre o la futura biblioteca, tenete presente che il complesso è chiuso il lunedì, aperto dalle dieci alle diciotto dal martedì al giovedì, dalle dieci alle venti il venerdì e il sabato, e dalle dieci alle diciannove la domenica. Grazie per aver camminato con me oggi, e spero che portiate con voi un pezzo dello spirito duraturo di Torino ovunque andiate.

An elegant vintage view of the complex's main elevation from circa 1937, highlighting the clean lines and geometric shapes of the era.Photo: Mario Gabinio, Wikimedia Commons, CC BY 3.0 it. Cropped & resized. For decades, these walls housed the future. Millions of people flocked here for the International Auto Show, marveling at the first mass-produced refrigerators, and later, the very first Turin Book Fair. It even hosted ice hockey during the two thousand six Winter Olympics. Soon, this historic space will begin its next chapter as the city's spectacular new Central Library. San Salvario and the Valentino have always been a canvas for Turin's grandest visions, holding everything from royal castles to this beautiful temple of progress. If you plan to visit the exhibitions or the future library, keep in mind the complex is closed on Mondays, open ten to six Tuesday through Thursday, ten to eight on Fridays and Saturdays, and ten to seven on Sundays. Thank you for walking with me today, and I hope you carry a piece of Turin's enduring spirit with you wherever you go.
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