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Dominican Church of St. Andrew

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Dominican Church of St. Andrew
St. Andreas-Kirche
St. Andreas-KirchePhoto: Raimond Spekking, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized.

Zu Ihrer Linken sehen Sie ein hoch aufragendes Bauwerk aus hellem Stein, das von einem achteckigen Turm mit einem markanten dunklen, gefalteten Dach verankert und an seiner Rückseite von hohen, spitz zulaufenden gotischen Fenstern eingerahmt wird.

Willkommen in der St.-Andreas-Kirche. Dies ist eine der zwölf großen romanischen Kirchen Kölns. Die romanische Architektur mit ihren dicken Mauern und Rundbögen prägte das frühe Mittelalter, und Erzbischof Gero weihte dieses Gebäude bereits im Jahr 974.

Aber die Geschichte von St. Andreas handelt nicht nur von Stein. Es geht darum, was die Menschen in Köln im Inneren bewahren.

Wenn Sie durch diese Türen gehen und in die Krypta hinabsteigen würden, die stille unterirdische Kammer unter dem Hauptaltar, fänden Sie die letzte Ruhestätte eines wahrhaft brillanten Geistes. Der große Philosoph und Wissenschaftler des dreizehnten Jahrhunderts, Albertus Magnus, ruht dort. Sie können seine Ruhestätte auf dem ersten Bild auf Ihrem Bildschirm sehen. Einheimische legten seine Überreste 1954 in diesen antiken römischen Sarkophag, einen geschnitzten Steinsarg. Sie hatten seine Gebeine ursprünglich im Jahr 1802 gerettet, kurz bevor Arbeiter das benachbarte Kloster, in dem er zuerst begraben lag, abrissen.

Dieser römische Sarkophag in der Krypta beherbergt die Überreste von Albertus Magnus, einem verehrten Theologen und Naturwissenschaftler, dessen Reliquien 1802 nach St. Andreas überführt wurden.
Dieser römische Sarkophag in der Krypta beherbergt die Überreste von Albertus Magnus, einem verehrten Theologen und Naturwissenschaftler, dessen Reliquien 1802 nach St. Andreas überführt wurden.Photo: Kempf EK, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Cropped & resized.

Wieder oben angekommen, bewahrt die Gemeinde einen weiteren außergewöhnlichen Schatz. Im südlichen Flügel steht der Makkabäerschrein, ein spektakulärer, vergoldeter Kupferschrein, den ein Goldschmied namens Peter Hanemann in den 1520er Jahren anfertigte. Er enthält Reliquien, die heiligen physischen Überreste der sieben Makkabäerbrüder und ihrer Mutter. Sie waren jüdische Märtyrer aus dem Alten Testament, die Jahrhunderte vor der Zeit Christi für ihren Glauben starben. Die mittelalterlichen Schöpfer dieses Schreins bedeckten ihn mit komplizierten Schnitzereien, die das Leiden dieser antiken jüdischen Helden mit dem späteren Leiden Christi verknüpfen und so zwei Traditionen in Gold und Kupfer miteinander verweben.

St. Andreas hat selbst sein Teil an Leid erfahren. Bomben der Alliierten brachten während des Zweiten Weltkriegs schreckliche Zerstörung über das Gebäude. Doch als sich der Staub legte, stellte die Gemeinde fest, dass ihre zarten mittelalterlichen Wandmalereien die Explosionen auf wundersame Weise überlebt hatten.

Jahrzehntelang nach dem Krieg füllte schlichtes Notglas die zerstörten Fensterrahmen. Doch ab 2005 begann ein moderner Künstler namens Markus Lüpertz, einen atemberaubenden Zyklus neuer Fenster zu installieren. Werfen Sie einen Blick auf das nächste Foto in Ihrer App. Diese intensiv farbenfrohen, leicht abstrakten Fenster verbinden die alten Geschichten der Makkabäer und von Albertus Magnus mit kühnen, modernen Formen. Das Projekt kostete über eine Million Euro, die vollständig von ortsansässigen Bürgern aufgebracht wurden, die ihr eigenes Geld spendeten, um das Licht wieder wunderschön in diesen Raum strömen zu sehen.

Eines der lebendigen Buntglasfenster von Markus Lüpertz, Teil eines zwölfteiligen Zyklus (2005-2010), der die Kriegs-Notverglasung ersetzte und abstrakte Darstellungen von Christi Leiden und den Lehren des Albertus Magnus zeigt.
Eines der lebendigen Buntglasfenster von Markus Lüpertz, Teil eines zwölfteiligen Zyklus (2005-2010), der die Kriegs-Notverglasung ersetzte und abstrakte Darstellungen von Christi Leiden und den Lehren des Albertus Magnus zeigt.Photo: Johan Bakker, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized.

Die Kirche ist für Besucher in der Regel täglich von morgens bis 18 Uhr geöffnet, falls Sie selbst eintreten und die Krypta sowie die leuchtenden Fenster sehen möchten.

Lassen Sie die Farben und die stille Geschichte auf sich wirken. Wann immer Sie bereit sind, machen wir weiter.

Diese mittelalterliche Wandmalerei, die die Heiligen Drei Könige darstellt und aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts stammt, ist eines der kostbaren Fresken, die die Zerstörung des Zweiten Weltkriegs auf wundersame Weise überlebt haben.
Diese mittelalterliche Wandmalerei, die die Heiligen Drei Könige darstellt und aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts stammt, ist eines der kostbaren Fresken, die die Zerstörung des Zweiten Weltkriegs auf wundersame Weise überlebt haben.Photo: Unknown, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Cropped & resized.
Ein historischer Grundriss von 1911 veranschaulicht den Aufbau der St.-Andreas-Kirche und hebt ihre romanischen Ursprünge als dreischiffige Pfeilerbasilika hervor, die später mit gotischen Ergänzungen modifiziert wurde.
Ein historischer Grundriss von 1911 veranschaulicht den Aufbau der St.-Andreas-Kirche und hebt ihre romanischen Ursprünge als dreischiffige Pfeilerbasilika hervor, die später mit gotischen Ergänzungen modifiziert wurde.Photo: Paul Clemen, Hugo Rathgens, Wilhelm Ewald, Johannes Krudewig, Wikimedia Commons, Public domain. Cropped & resized.
Historisches Chorgestühl aus der Zeit um 1430 ist noch heute im Chor der Kirche vorhanden, ein Zeugnis ihrer langjährigen kirchlichen Tradition.
Historisches Chorgestühl aus der Zeit um 1430 ist noch heute im Chor der Kirche vorhanden, ein Zeugnis ihrer langjährigen kirchlichen Tradition.Photo: Paul Clemen, Hugo Rathgens, Wilhelm Ewald, Johannes Krudewig, Wikimedia Commons, Public domain. Cropped & resized.
Diese Pieta aus dem späten 14. Jahrhundert, die Maria in einem reich verzierten Gewand mit dem Leichnam Christi zeigt, ist eine bedeutende mittelalterliche Skulptur, die sich im nördlichen Querhaus (Marienchor) der Kirche befindet.
Diese Pieta aus dem späten 14. Jahrhundert, die Maria in einem reich verzierten Gewand mit dem Leichnam Christi zeigt, ist eine bedeutende mittelalterliche Skulptur, die sich im nördlichen Querhaus (Marienchor) der Kirche befindet.Photo: Velopilger, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Cropped & resized.
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Das war eine solide Art, Brighton kennenzulernen, ohne sich wie ein Tourist zu fühlen. Die Erzählung hatte Tiefe und Kontext, übertrieb es aber nicht.
Christoph
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Habe diese Tour mit einem Croissant in der einen Hand und null Erwartungen gestartet. Die App schwingt einfach mit einem mit, kein Druck, nur man selbst, Kopfhörer und ein paar coole Geschichten.
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