Graz Cathedral

Achten Sie zu Ihrer Rechten auf den hellen Steindom mit seinem breiten, massiven gotischen Baukörper, einem schmaleren Chor, der von Strebepfeilern gestützt wird, und einem reich geschnitzten Westportal, das mit kaiserlichen Symbolen versehen ist. Der Grazer Dom hat eine bemerkenswerte Ehrlichkeit an sich. Von hier außen betrachtet wirkt er streng, fast zurückhaltend, als ob er nicht prahlen möchte. Und doch ist dies eines der bedeutendsten künstlerischen und historischen Gebäude in Graz und tatsächlich in der ganzen Steiermark. Er steht auf leicht erhöhtem Grund, direkt hinter der Linie der alten mittelalterlichen Stadt, wo die Planer ihn einst als eine Art Kirchenfestung konzipierten. Diese erhöhte Lage verleiht ihm bis heute eine stille Autorität. Die Kirche ist dem heiligen Ägidius geweiht, und schon im zwölften Jahrhundert stand hier eine wesentlich ältere Kirche. Ein Dokument erwähnt sie im Jahr elfhundertvierundsiebzig, und Graz hatte bereits elfhunderteinundachtzig einen namentlich genannten Pfarrer. Aber das Gebäude, das vor Ihnen steht, gehört Kaiser Friedrich III. Als er achtunddreißig vierzehnhundert mit der Arbeit am nahegelegenen Schloss begann, brachte er auch diese Kirche auf den Weg. Sein persönliches Motto, A-E-I-O-U, taucht hier mehrmals auf, in das Mauerwerk des Ortes gemeißelt oder gemalt, zusammen mit Jahreszahlen, die den Fortschritt der Arbeiten dokumentieren. Das Westportal trägt die Jahreszahl vierzehnhundertsechsundfünfzig, und Gelehrte betrachten allgemein vierzehnhundertvierundsechzig als das Jahr, in dem der Dom fertiggestellt wurde. Werfen Sie einen Blick auf dieses Portal. Es spricht immer noch die Sprache gotischer Handwerkskunst: vertikal, zeremoniell, sorgfältig geschichtet. Darüber platzierte Friedrich sein A-E-I-O-U und eine Ansammlung von Wappen, darunter den doppelköpfigen Reichsadler, Österreich, die Steiermark und Portugal, eine Anspielung auf seine Frau, Eleonore von Portugal. Es ist eine kleine menschliche Note in einer sehr politischen Fassade. Was diesen Dom besonders faszinierend macht, ist der Kontrast zwischen außen und innen. Das Äußere ist heute weitgehend schlicht, aber einst war es weitaus lebendiger bemalt. Eine der wenigen überlebenden Spuren ist das berühmte Pestfresko an der Südwand, das mit dem Jahr vierzehnhundertachtzig in Verbindung gebracht wird, als Graz unter drei Plagen gleichzeitig litt: Pest, Krieg und Heuschrecken. Die Nahaufnahme zeigt eines der überlebenden Außenfresken deutlicher, als es Ihnen von hier aus möglich ist.

Das Gebäude blieb im Zeitalter Friedrichs nicht unverändert. Die Jesuiten übernahmen es fünfzehnhundertsiebenundsiebzig und gestalteten den Innenraum für die katholische Erneuerung nach der Reformation um. Sie öffneten Sichtachsen zum Hochaltar, fügten Kapellen hinzu und füllten die Kirche mit barockem Drama. Wenn Sie einen Blick auf die App werfen, zeigt der Hochaltar diesen Wandel prächtig: Der heilige Ägidius steht in der Mitte, darüber die Krönung Mariens, in einem großartigen Ensemble, das in den dreißiger Jahren des achtzehnten Jahrhunderts geschaffen wurde.

Im Jahr siebzehnhundertsechsundachtzig, als Graz Bischofssitz wurde, stieg diese Kirche in den Rang eines Doms auf. In jüngerer Zeit erneuerte eine umfassende Restaurierung von zweitausendsebzehn bis zweitausenddreiundzwanzig das Gebäude, vollendete das Orgelprojekt und frischt den Dom für ein weiteres langes Kapitel auf. Wenn Sie planen, später hineinzugehen: Der Dom ist an den meisten Tagen ab acht Uhr morgens geöffnet, dienstags ab elf Uhr vormittags, und schließt am frühen Abend. Dieser Dom ist Graz in seiner vielschichtigsten Form: kaiserlich, jesuitisch, bischöflich und still beständig. Wenn Sie soweit sind, setzen Sie Ihren Weg in Richtung Schauspielhaus fort, wo die heilige Schwere der Stadt der Dramatik der Bühne weicht.